新書公告
《科學方法 與 周易新解》 ******************************************************************** **********運用科學方法 破解《周易》謎團。本書將於2022年07月於全台各大實體及網路書店上市。

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《品味人生》新書上市有感

寫作是件苦差事 但其中也頗有樂趣 苦的是眼睛 還有身體的疲累 樂的是很有成就感。對我而言 寫作既是一種內心衝動的創作 也是一種思想及生活的總整理 可以將一些事情看得更加清晰。

第一本書《立體思考》 在探討 當我們面臨人生中大大小小的問題時 如何去進行思考 以便能做出較好的決斷。
第二本書《品味人生》 在探討 退休後的生活要如何過?
第三本書尚未出世 內容將對中國最神秘的經典---周易 進行探索。如果上天允許 希望三年內可以出書。(實際將於2022年7月出版)

品味人生 成書.jpg

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  • 馬遠的《山徑春行圖》            節錄自 翁樂天 著《品味人生》2017/06

宋 馬遠 山徑春行

山徑春行 冊 絹 設色 27.4 x 43.1公分 國立故宮博物院 (簡稱故宮) 典藏

 

有時候,我在思考,我們看畫展,究竟是為了什麼?除了希望享受一場視覺饗宴外,還有呢?所謂「藝術能陶冶性情」,究竟是如何陶冶?又陶冶什麼樣的性情呢?

有一天,我在網路上觀賞南宋馬遠的《山徑春行圖》。網路上觀賞有個好處,就是可以放大、縮小,因此可以看得非常仔細,而缺點是,畫面的色彩可能失真。這幅畫的景物並不多,幾筆簡單的花、鳥、人物、山形、樹木及一首題詩,圖面算是相對簡潔。乍看之下,正如標題所言,一個人帶著隨從,在春天的山間小徑上行走。稍微仔細的人,會讀一下畫面右上角的詩句「觸袖野花多自舞,避人幽鳥不成啼」。的確,那人的衣袖在行進間碰觸到了路旁的花朵,而樹上的黃鶯為了躲避人,飛離枝頭,停止鳴叫。基本上,題詩解說了這幅畫的情境。 

如果我們有時間,仔細地去「咀嚼」這幅畫,會發現──觸袖野花,是在暗示人跡罕至,花草都已擋住了道路。山鳥停止鳴叫,而驚惶飛起,也顯示該處人煙稀少,地處偏僻。在這幽深的山野裡,出現兩個人;一昂首挺立,一佝僂身軀,對比下就彰顯出前行者的高士風範;而審其衣冠乃文人打扮,姿態從容,攜琴出遊,則表露出一番閒情逸致。如果我們以這種心情,把自己投入在畫中的山野溪邊,抬頭望著空靈的遠方,不知不覺間,心胸也開闊起來。 

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以下所見的事件 是今年(2015)春季 我最感動的事

音樂在人間的可貴 不只是帶來歡樂 或 療癒哀傷 有時更能帶給人自信

墨子是先秦諸子中很了不起的人物  但是 他的"非樂"主張 有時容易誤導人的思維  固然 衣食等基本生活所需是重要的 且應該普及

但是 不代表世上有饑民 就不應該鼓勵音樂的活動

以下的影音紀錄可看出 音樂對一個沒有信心的孩子是多麼重要 只有在歌唱中 他找到了自信 敢於在音樂中解放自己 發揮自己 讓自己達到一種美善的境界 

當主持人直截了當地問道:「妳認為你們會贏嗎?」 且觀眾席上 許多人露出輕蔑的表情  在完全沒有鼓勵的環境下  結局卻出乎人的預料...

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北大學生 劉媛媛 的一篇演講   很值得分享   特別是在餿水油事件後的今日

人的一生 不一定能夠成就什麼大事  但是  我們一定要期勉自己  不要為了名與利  而成為壞人

因為 我們是人 不是禽獸。

請點擊以下網址  看看她說的是否可行?

http://www.epochtimes.com.tw/n103230

                                             作者:David之寫意人生  日期:2014/09/21

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近鄰 有位老先生  自年輕時就喜歡研究紫微斗數  如今已八十開外 仍然樂此不疲  他有許多學生 經常開著賓士 保時捷 來請他外出講課 及開示

 

鄰居們有緣  幾年前 共同請求他為我們開一個小班  如今 他與我們既是鄰居 也是老師 更是朋友  在每兩週一次的上課中 我們可以很自由的發問 互相討論 各自發表看法與心得  有時為了答謝老師 我們會安排聚餐 邀請師母共同參加  一行人有說有笑 十分悠閒自在

 

紫微斗數預測命運 主要是根據星曜  而主要星曜可顯示出一個人的心性與特質  在沒有外力的干擾下(修行 出家 痛改前非…則可能產生改變)  命運會依循著原有的慣性運行 而使得準確預測的機率大為提升

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根據前文 音樂分享---電影《魂斷藍橋》主題曲 Auld Lang Syne” 中所述故事情節  暫時撇開電影藝術  嘗試從命運的角度 作一番探討


羅伊與瑪拉兩人的相遇 相愛 何其浪漫 愉悅! 站在悲觀者的角度 則正是悲劇的開始 或許根本不應該讓它發生 那麼 我認為人就應該遁入空門 或者精神上遁入空門  而失去絢爛多彩的人生  還有多少樂趣呢?  相對地 站在樂觀者或達觀者的角度而言  彼等兩人的相遇 相愛 在時空背景及相互條件下 雖非完美 卻似乎還不至於必然構成悲劇的發生 所以 前面的這一段過程 在我認為是ok


我以為命運的第一個轉折點發生在瑪拉的失業-----


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                                              喜歡自己

 

你喜歡自己嗎?  如果你是真心的喜歡自己  那麼你應該活得很開心  很有自信  敢於展現自己  如果在內心深處  你不是那麼地喜歡自己  你一定對自己的外形(包括容貌身材衣著等) 乃至於思想 言行 與人互動  會感覺有嚴重的缺憾  因此 大多時候 你沒有自信 也活得不快樂

 

沒有人是完美的  即使是希臘神話中的神 都不完美  我們怎能苛求自己一定要完美?   希臘哲學家柏拉圖非常喜愛幾何學  因為幾何學中的直線 角度 都是完美的  而人世間沒有完美的直線 也沒有絕對的直角  所以 人世間的不完美是常態  要求自己達到完美是變態  最後 不是讓自己墮入自卑的深淵  就是變得神經質而終此一生

 

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 土壤裏冒出了一株南瓜苗,原本今(2012)年的屋頂菜園中沒打算栽種南瓜;然而,看著這好端端的一個生命,內心就有些猶豫。沒幾天它發出了新葉,又過幾天長得更為高壯了;瞧它如此生趣盎然,更不忍心下手將它摘除了。好吧!就留下一方土地讓它揮灑吧。


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從年輕時就經常問自己一個問題---人死後會去哪裏?人活在世上又是為了什麼?唯有知道答案,才能明瞭此生應該努力的方向然而,隨著歲月一年年地流逝,在尋求解答的道路上卻是毫無進展


我開始體認到,以自己現有的能力恐怕無法了解死亡後的一切換言之,人死後會去哪裏?究竟有沒有來生?終此一生恐怕也得不到明確的答案


各派宗教對來生的看法,我既不能肯定,也不能否定。我只知道「我不知道」。因為「不知道」,所以我尊重各派宗教的說法。因為「不知道」,所以「人活在世上究竟是為了什麼?」對我來說,答案也變得撲朔迷離 


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主治大夫史XX引我至燈光架前,指著X光片解說病情:「您太太目前的情況是盆骨粉碎性骨折,斷裂成六塊。此外,左鎖骨斷裂,薦椎左側及神經也有損傷,兩側大腿及臀部嚴重挫傷,麻煩的是骨盆腔內還在出血。由於血壓太低,無法動手術;因為一上麻藥,血壓再下降,恐怕在手術檯上就會撐不住。現在我們繼續為她輸血。如果,骨盆腔內積滿的血水能夠堵住所有的出血口,那麼就非常有希望。不過,即使救活了,以後可能也得坐輪椅。」史大夫看起來年約三十出頭,雖然有些年輕,但是他冷靜、誠懇的處事態度,讓我對他有信心。為了讓他放手一搏,我向他表明:「只要您把她救活,就算以後是坐輪椅,我也願意。」


 


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XX醫院匆匆結了帳,趕到XX總醫院時,妻已被送進急診室急救。


 

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  步入急診室,一眼就看見妻躺在狹窄的擔架上,血袋、點滴伺候著,自然不在話下。一陣憐惜之心油然升起,我輕柔地問道:


「妳還好吧?有沒有怎樣?」


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整個人被砂石車一撞,飛出數尺之外,鎖骨斷裂、盆骨碎裂、薦椎神經受損、體內不停地出血,在醫院躺了四個多月,最後能夠站起來,走出醫院,這真是一件奇蹟!


 


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             當我聽到電話彼端,妻啜泣的聲音,就知道「嘟嘟」不行了。



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